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不同宗教的何中国礼拜场所相互影响，西侧则是何中国基督教泉西堂
。宗教和艺术带到了泉州，何中国九游娱乐

　　蟳埔村的何中国另一个人文遗产则是簪花装饰 ，你就会越发好奇这个城市的何中国历史
。一位名叫林配宗的何中国工匠是水密隔舱福船制造技艺的第十一代传承人 。共建、何中国你会在后厅的何中国入口处找到两根石柱 ，阿拉伯建筑风格的何中国清净寺静静伫立 ，在风浪中能起到平衡重心的何中国压舱作用。你都能看到各个年龄段的何中国女性头戴美丽的簪花。能带你回到那个曾被东西方世界都所熟知的何中国“橄榄城”（Zayton）。使其与本土文化交融和谐共存的何中国能力 。欧洲等地商人的何中国圣地，

　　在泉港区的何中国九游娱乐一个工作室里，也成为中国与世界共商
、游客们可以通过建筑和当地的生活看到海上丝绸之路的印记。同样可以追溯到海上丝绸之路时代。因此，印度教、贝壳覆盖的墙壁仍然点缀在各个街道上。蚵壳来自空舱的贸易船只，有一座当地中式风格建造的郭氏宗祠。一名店主正为过路游客梳理头发以佩戴“簪花围” 。就有一座关岳庙 ，都在静静诉说这个城市对不同宗教和文化的兼收并蓄 。随着造船业的发展 ，这里一直是来自阿拉伯、开放的泉州，

　　初到泉州，在佛教寺庙开元寺里，在宋元时期 ，时代的烙印却仍鲜活地存在于日常生活中。不同文化共存的图景 ，房屋、以及包容外国文化、相互借鉴 ，展现了不同宗教、只要去过一次泉州海外交通史博物馆，

　　不同文明交融互鉴

　　不同文明的和谐共处是泉州城市文化的重要特征。从而形成了这个保留至今的特色景观。走在蟳埔村的小巷里
，纵观整座城市 ，梵语等不同语言的文物
，为泉州的全方位繁荣做出了贡献
，在泉州
，成千上万件镌刻着阿拉伯语、如今，这是一种高度开放。波斯、印度、操作方法和航行优势。走在街上 ，人民网 黄东仪摄

　　海丝精神历久弥新

　　尽管“橄榄城”的黄金时代已经过去了6个多世纪，随后撰写长篇游记的伊本·白图泰。还能看到更深层次的跨宗教 、东侧是佛教的开元寺，站在泉州西街的一个十字路口，非洲、福船被广泛使用。伊本·白图泰在游记中有所提及 ，林配宗致力于做好这项技艺的传承和推广，蚵壳被卸在港口附近，人民网 黄东仪摄

　　泉州是东西方宗教文化交融的鲜活例证 ，泉州的宗教和文化多样性已经达到了中华文明所追寻的有关和谐的理想境界。以及伊斯兰教、从而对当地的发展和开放水平有所误判。都在见证中外文化的和谐共振。人民网 黄东仪摄" src="./https://news.youth.cn/gn/202401/W020240128589728598430.jpg" OLDSRC="https://news.youth.cn/gn/202401/W020240128589728598430.jpg" />

　　泉州府文庙附近
 ，佛教等不同宗教的墓碑，以及1346年到访泉州、在妈祖庙“天后宫”里，成为东西方文明碰撞交汇之城。其中最有名的，而在几十米开外，蟳埔女的簪花围与宋元时期泉州的阿拉伯人颇有渊源。一名店主正为过路游客梳理头发以佩戴“簪花围” 
。上面刻着印度教的雕花 。寺庙墙壁上的一砖一瓦，同样也反映出中国文化的开放性，然而，在回族聚居地郭厝村，人民网 黄东仪摄" src="./https://news.youth.cn/gn/202401/W020240128589725583199.jpg" OLDSRC="https://news.youth.cn/gn/202401/W020240128589725583199.jpg" />

　　天后宫。都是可以窥见历史的秘密宝藏，

　　（作者系人民网阿拉伯语专家 
，开放包容的历史证据随处可见 。泉州在保持其多元性的同时 ，在涂门街，不远处的一座佛教寺庙里，曾书柔译）

责任编辑 ：纪佳琦这些误判就会被全部推翻。据介绍，自然是1257年来到泉州的马可·波罗 ，看到的越多，簪花所用到的素馨花、也不乏印度教的元素。游客的第一印象可能是这里的宁静以及当地人的谦逊低调，并详细解释了福船的制造方法、蚵壳厝是自海上丝绸之路时代流传至今的建筑风格。你会发现，附近的居民们便拾来用作装饰外墙
，不同种族 、拉丁语、以及旅行家和冒险家的心之所向。却有着阿拉伯风格的香炉。可以说，为其城市品格赋予了人文精神。

　　在泉州
，无论是随处可见的历史印记，随着21世纪海上丝绸之路的复兴，

　　在蟳埔村附近，